Kamus Bahasa Jawa dan Artinya
Kamus Bahasa Jawa dan Artinya.
Kamus Bahasa Jawa dan Artinya: Ngoko, Krama, dan Krama Inggil yang Sering Dipakai
Kalau ada yang bertanya, “Makan dalam Bahasa Jawa itu apa?”
Jawabannya bisa mangan.
Bisa nedha.
Bisa juga dhahar.
Lho, kok tiga-tiganya benar?
Nah, di situlah serunya Bahasa Jawa.
Kita nggak cuma menerjemahkan satu kata dari Bahasa Indonesia ke Bahasa Jawa. Kita juga harus tahu sedang bicara dengan siapa, tentang siapa, usianya berapa, seberapa dekat hubungan kita, bahkan kadang situasinya formal atau santai.
Makanya saya bisa mengerti kalau orang yang baru belajar Bahasa Jawa merasa agak pusing.
Mau bilang satu kata saja kok harus mikir dulu.
Hahaha.
Tapi kalau sudah memahami pola dasarnya, sebenarnya nggak seseram itu.
Artikel ini saya buat sebagai kamus Bahasa Jawa dan artinya dalam Bahasa Indonesia, terutama kata-kata yang sering dipakai sehari-hari. Saya juga menambahkan bentuk ngoko dan bahasa yang lebih halus supaya nggak cuma tahu arti katanya, tetapi sedikit lebih paham kapan menggunakannya.
Kalau sedang mencari satu kata yang sangat spesifik, saya tetap menyarankan mengeceknya lagi di Kamus Bahasa Jawa-Indonesia (KBJI) dari Balai Bahasa Provinsi DIY. Kamus digital tersebut berasal dari Kamus Bahasa Jawa-Indonesia terbitan 2021 dan sekarang bisa dicari langsung secara online.
Sebelum Buka Kamus, Pahami Ngoko dan Krama Dulu
Ini bagian yang menurut saya penting.
Karena kalau hanya diberi tabel:
mangan = nedha = dhahar = makan
orang yang baru belajar bisa mengira ketiganya bebas dipakai kapan saja.
Padahal nggak begitu.
Dalam pembelajaran unggah-ungguh Bahasa Jawa sekarang, ragam bahasa sering dijelaskan melalui ngoko lugu, ngoko alus, krama lugu, dan krama alus. Di dalam ragam yang lebih halus itulah terdapat kosakata penghormatan atau krama inggil.
Sumber-sumber lain juga masih menggunakan pembagian ngoko, madya, dan krama. Jadi kalau kalian menemukan istilah yang sedikit berbeda di buku atau website lain, belum tentu salah. Sistem tingkat tutur Bahasa Jawa memang lebih rumit daripada sekadar “kasar, sedang, halus”.
Supaya artikel ini nggak berubah menjadi buku pelajaran Bahasa Jawa, saya sederhanakan begini.
Ngoko biasanya dipakai ketika berbicara dengan teman dekat, orang sebaya yang sudah akrab, atau orang yang lebih muda.
Krama digunakan ketika ingin berbicara dengan lebih sopan, terutama kepada orang yang lebih tua, orang yang baru dikenal, atau dalam situasi yang lebih formal.
Sedangkan krama inggil berisi kata-kata yang digunakan untuk memberi penghormatan kepada orang yang sedang kita hormati. KBJI sendiri mendefinisikannya sebagai bentuk ungkapan yang sangat menghormat.
Dan yang terakhir ini penting:
Krama inggil bukan sekadar bahasa “paling halus” yang lalu kita pakai untuk semua orang, termasuk diri sendiri.
Contoh Paling Gampang: Mangan, Nedha, dan Dhahar
Misalnya kata makan.
Kalau ngobrol santai:
Aku arep mangan.
Saya mau makan.
Kalau saya berbicara lebih sopan mengenai diri sendiri:
Kula badhe nedha.
Saya akan makan.
Tetapi kalau sedang membicarakan orang yang dihormati:
Bapak sampun dhahar?
Bapak sudah makan?
Nah, saya tidak perlu meninggikan diri sendiri dengan mengatakan kula dhahar.
Hal yang sama terjadi pada kata tidur.
Turu adalah bentuk ngoko.
Tilem bisa digunakan dalam krama.
Sare digunakan sebagai bentuk penghormatan.
Jadi:
Aku arep turu.
berbeda konteks dengan:
Simbah saweg sare.
Kajian unggah-ungguh Bahasa Jawa bahkan menggunakan contoh yang hampir sama untuk menunjukkan perbedaan antara ngoko lugu, ngoko alus, krama lugu, dan krama alus.
Begitu sudah ngerti konsep ini, tabel kamus di bawah akan jauh lebih masuk akal.
Kamus Bahasa Jawa Sehari-hari dan Artinya
Saya mulai dari kata-kata yang paling sering muncul dalam percakapan.
| Bahasa Indonesia | Ngoko | Bentuk lebih sopan / halus |
|---|---|---|
| saya | aku | kula |
| kamu | kowe | sampeyan / panjenengan |
| iya | iya | inggih |
| tidak | ora | mboten |
| sudah | wis | sampun |
| belum | durung | dereng |
| sekarang | saiki | samenika |
| nanti | mengko | mangke |
| besok | sesuk | benjing |
| di sini | kene | mriki |
| di sana | kana | mrika |
| apa | apa | menapa |
| siapa | sapa | sinten |
| mana | endi | pundi |
| berapa | pira | pinten |
| bagaimana | piye | pripun |
| makan | mangan | nedha / dhahar |
| minum | ngombe | ngunjuk |
| tidur | turu | tilem / sare |
| pergi | lunga | kesah / tindak |
| datang | teka | dhateng / rawuh |
| berjalan | mlaku | mlampah |
| duduk | lungguh | lenggah |
| membeli | tuku | tumbas / mundhut |
| punya | duwe | gadhah / kagungan |
| meminta | njaluk | nyuwun |
| berbicara | ngomong | matur / ngendika |
| melihat | ndeleng | mirsani |
| pulang | bali | wangsul / kondur |
| bekerja | nyambut gawe | nyambut damel |
| rumah | omah | griya |
| air | banyu | toya |
| uang | dhuwit | arta |
| jalan | dalan | margi |
| pasar | pasar | peken |
| besar | gedhe | ageng |
| kecil | cilik | alit |
| baik / bagus | apik | sae |
| buruk / jelek | ala | awon |
| banyak | akeh | kathah |
| sedikit | sithik | sekedhik |
| jauh | adoh | tebih |
| dekat | cedhak | caket |
| dingin | adhem | asrep |
Beberapa kata memang tidak punya tiga versi yang rapi.
Dan menurut saya ini juga perlu dijelaskan karena tabel Bahasa Jawa di internet sering terlihat terlalu sempurna.
Bahasa yang benar-benar dipakai sehari-hari tidak selalu bisa dimasukkan ke kolom Ngoko → Krama → Krama Inggil seperti rumus matematika.
Ada kata yang tetap sama dalam beberapa tingkat tutur. Ada kata yang punya bentuk penghormatan khusus. Ada juga bentuk yang berbeda tergantung siapa pelaku tindakannya.
KBJI bahkan mengenal kategori krama-ngoko, yaitu kata ngoko yang tetap dapat digunakan dalam ragam krama karena memang tidak mempunyai bentuk krama tersendiri.
Jadi kalau menemukan tabel yang setiap satu kata ngoko selalu punya pasangan krama dan krama inggil, saya justru akan sedikit hati-hati.
Bahasa aslinya nggak serapi itu.
Kata Makan, Pergi, Tidur, dan Punya Memang Agak Menjebak
Beberapa kata paling sederhana justru sering bikin bingung.
Contohnya pergi.
Dalam Bahasa Jawa sehari-hari:
Aku lunga.
Kalau berbicara lebih sopan mengenai diri sendiri:
Kula kesah.
KBJI mencatat késah sebagai bentuk krama untuk “pergi”.
Tetapi ketika membicarakan seseorang yang dihormati, kita akan sering mendengar tindak.
Begitu juga dengan punya.
Ngokonya:
Aku duwe.
Dalam bentuk lebih sopan ada gadhah. KBJI mendefinisikan gadhah sebagai “punya/mempunyai”.
Sementara kagungan digunakan ketika memberi penghormatan pada orang yang dibicarakan.
Inilah kenapa menurut saya belajar Bahasa Jawa hanya lewat Google Translate agak berbahaya.
Terjemahannya mungkin benar secara arti.
Belum tentu pas secara unggah-ungguh.
Bahasa Jawa untuk Traveler, Ini yang Paling Berguna
Kalau sedang traveling ke Solo, Yogyakarta, Semarang, Tawangmangu, atau daerah Jawa lainnya, sebenarnya nggak perlu langsung hafal ratusan kosakata.
Beberapa ungkapan saja sudah lumayan membantu.
| Ungkapan Jawa | Artinya |
|---|---|
| Matur nuwun | Terima kasih |
| Nuwun sewu | Permisi / mohon maaf |
| Nyuwun pangapunten | Mohon maaf |
| Monggo | Silakan |
| Inggih | Iya |
| Mboten | Tidak |
| Sampun | Sudah |
| Dereng | Belum |
| Pinten? | Berapa? |
| Menapa? | Apa? |
| Sinten? | Siapa? |
| Wonten pundi? | Ada di mana? |
| Kula mboten mangertos | Saya tidak mengerti |
| Kula badhe… | Saya akan / saya ingin… |
| Matur nuwun sanget | Terima kasih banyak |
Yang paling sering saya dengar saat berada di Jawa Tengah mungkin justru monggo.
Mau masuk toko:
“Monggo.”
Mau duduk:
“Monggo.”
Lewat depan orang:
“Monggo.”
Kadang dua orang sama-sama bilang monggo lalu sama-sama nggak jalan karena saling mempersilakan.
Hahaha.
Satu kata pendek, tapi rasanya Jawa sekali.
“Nuwun Sewu” Juga Bukan Sekadar Permisi
Ada lagi ungkapan yang menurut saya menarik: nuwun sewu.
Secara praktis sering diterjemahkan menjadi “permisi”.
Tapi pemakaiannya lebih luas.
Mau lewat di depan orang yang lebih tua:
“Nuwun sewu.”
Mau menyela pembicaraan:
“Nuwun sewu.”
Mau bertanya sesuatu dengan sopan:
“Nuwun sewu, badhe tanglet…”
Kadang bahkan dipakai sebelum mengatakan sesuatu yang mungkin sedikit kurang nyaman didengar.
Jadi bukan cuma terjemahan kata excuse me.
Ada rasa sopan santunnya.
Dan setelah menulis tentang tradisi sungkeman adat Jawa, saya makin merasa Bahasa Jawa memang susah dipisahkan dari cara orang Jawa menempatkan diri terhadap orang lain.
Bahasanya sendiri membawa tata krama.
Sampeyan atau Panjenengan?
Dua-duanya berarti Anda/kamu, tetapi rasa bahasanya berbeda.
KBJI mencatat sampéyan sebagai bentuk krama untuk “kamu/Anda”, sedangkan panjenengan merupakan bentuk penghormatan yang lebih tinggi.
Dalam percakapan sehari-hari, sampeyan cukup sering terdengar.
Sedangkan panjenengan terasa lebih menghormati.
Kalau baru bertemu orang yang lebih tua dan masih ragu mau memakai yang mana, saya pribadi lebih nyaman memilih yang lebih sopan.
Daripada sok akrab.
Bahasa Jawa Solo, Jogja, Surabaya Bisa Berbeda
Ini juga penting kalau menggunakan artikel ini sebagai kamus.
Bahasa Jawa tidak terdengar sama di semua daerah.
Bahasa Jawa yang dipakai di Solo atau Yogyakarta bisa berbeda kosakata maupun intonasinya dengan Jawa Timuran, Banyumasan, pesisir, atau daerah lainnya.
Bahkan penelitian bahasa Jawa modern masih menyebut variasi dialek dan tingkat tutur sebagai salah satu hal yang membuat pemrosesan Bahasa Jawa cukup rumit secara digital.
Jadi jangan heran kalau belajar:
piye?
di satu tempat, lalu pergi ke Jawa Timur dan lebih sering mendengar:
yo opo?
Atau menemukan satu kata yang menurut orang Solo terdengar biasa, tetapi di daerah lain terasa berbeda.
Untuk daftar di artikel ini saya lebih banyak memakai bentuk yang lazim dijumpai dalam rujukan Bahasa Jawa Yogyakarta–Surakarta, karena memang itu yang paling nyambung dengan rangkaian tulisan budaya Jawa dan Solo di Travellumy.
Krama Inggil Bukan untuk Memamerkan Bahasa Halus
Saya rasa ini salah satu hal yang paling penting untuk dipahami.
Tujuan menggunakan krama bukan supaya terdengar lebih “Jawa” atau lebih pintar.
Intinya adalah unggah-ungguh.
Siapa lawan bicara kita?
Siapa yang sedang dibicarakan?
Apakah orangnya lebih tua?
Apakah baru dikenal?
Apakah situasinya santai atau formal?
Karena itu satu kalimat bisa berisi kombinasi beberapa tingkat kosakata.
Dalam ngoko alus, misalnya, struktur dasarnya masih ngoko tetapi bisa disisipi kata penghormatan untuk orang yang dibicarakan. Sedangkan krama alus menggunakan kosakata krama dengan unsur krama inggil atau krama andhap sesuai kebutuhan.
Kelihatannya ribet?
Iya.
Sedikit.
Hahaha.
Saya rasa bahkan orang Jawa sendiri belum tentu selalu bisa menjelaskan teorinya kalau ditanya.
Kadang kita hanya tahu:
“Yang ini kok rasanya kurang sopan ya.”
Karena sejak kecil telinga sudah terbiasa.
Kalau Lupa Bahasa Kramanya, Gimana?
Menurut saya jangan sampai karena takut salah lalu malah nggak berani bicara sama sekali.
Kalau nggak yakin dengan Bahasa Jawa halus, pakai Bahasa Indonesia yang sopan juga tidak masalah.
Jauh lebih baik mengatakan:
“Permisi Pak, saya mau bertanya…”
daripada memaksakan satu kalimat Krama Inggil yang kita sendiri nggak tahu artinya.
Kalau ingin belajar sedikit-sedikit, mulai saja dari kata yang paling sering dipakai:
matur nuwun.
nuwun sewu.
monggo.
inggih.
mboten.
sampun.
dereng.
Lama-lama telinga akan mulai familiar.
Baru tambah kosakata lain.
Nggak perlu hari pertama langsung hafal satu Bausastra Jawa.
Kalau Mau Cari Kata Bahasa Jawa yang Lebih Lengkap
Artikel ini memang saya beri judul Kamus Bahasa Jawa dan Artinya, tetapi saya nggak mau berpura-pura satu halaman blog bisa menggantikan kamus sungguhan.
Kamus Bahasa Jawa-Indonesia resmi yang diterbitkan Balai Bahasa Provinsi DIY saja tebalnya sekitar 900 halaman. Versi digitalnya sekarang juga sudah tersedia dan memungkinkan kita mencari lema Bahasa Jawa langsung beserta arti Indonesianya.
Jadi kalau mencari arti kata yang jarang dipakai, istilah sastra, kata kuno, atau ingin memastikan penggunaannya, saya akan cek ke sana.
Bahkan setelah menemukan arti di Google, saya biasanya tetap suka memastikan lagi.
Bahasa daerah terlalu menarik untuk diperlakukan seperti sekadar mesin terjemahan.
Satu kata kadang membawa cara orang bicara, hubungan keluarga, usia, rasa hormat, sampai asal daerah.
Dan mungkin itulah yang membuat Bahasa Jawa tetap menarik untuk dipelajari.
Awalnya cuma mau tahu:
“Makan Bahasa Jawanya apa?”
Ternyata jawabannya bisa membuka percakapan panjang tentang mangan, nedha, dhahar, lalu ujung-ujungnya belajar tata krama juga.
Ya begitulah Bahasa Jawa.
Satu kata saja kadang punya cerita sendiri.
